( كه بعدا ذكر خواهد شد ) ملتفت شود ظاهر ، حكم به كفايت است و بنابر هر دو فرض بايد سجود آيات سجده را بعد از نماز بنمايد و احوط ( 1 ) اضافه نمودن اشاره در حال نماز نير مى باشد . ( مسأله 777 ) : " والضحى " و " انشراح " يك سوره است و سوره " فيل " و " قريش " نيز يك سوره است و بسمله در ميان هر يك از دو سوره مذكور واجب است ، و در نماز ، عدول از سوره " توحيد " و " كافرون " به سوره اى ديگر حرام است هر چند از يكى از خود اين دو به ديگرى باشد مگر در عدول به سوره " جمعه " و " منافقون " در نماز جمعه و يا در نماز ظهر روز جمعه ، و اما در غير از سوره‌هاى " توحيد " و " كافرون " هرگاه از نصف سوره ( 2 ) نگذشته باشد عدول به سوره ديگر جايز است و ليكن در نصف سوره احوط ترك عدول است . ( مسأله 778 ) : تعيين نمودن سوره در حين شروع بسم الله واجب است ( 3 ) ولى تعيين نمودن خود سوره پيش از بسمله واجب نيست و اگر از سوره اى به سوره ديگر عدول كند بايد بسمله را اعاده نمايد و اگر بدون تعيين

--> ( 1 ) محمد كاظم طباطبائى : احتياط مذكور با اعاده نماز يا سجده كردن در اثناى نماز و اعاده نماز ، ترك نشود . ( 2 ) محمد باقر شيرازى : در تعيين نصف سوره به اينكه آيا مراد آيات است و يا حروف جاى تأمل است . ( 3 ) محمد كاظم طباطبائى : اقوى عدم وجوب است بلى اگر بسمله به قصد سوره معينى گفت براى سوره ديگر كفايت نمى كند . محمد باقر شيرازى : تعيين سوره بنابر احتياط همزمان با بسمله گفتن لازم است .